रूसी इतिहासकार ओलेग कुजनेत्सोव की किताब नाजी खतरे के बारे में अम्बर्टो इको की चेतावनी को दोहराती है

हमारा प्रत्येक पाठक, उनकी राष्ट्रीयता, राजनीतिक विचार या धार्मिक मान्यताओं की परवाह किए बिना, उनकी आत्मा में 20वीं सदी के दर्द का एक हिस्सा बरकरार रखता है। नाज़ीवाद के ख़िलाफ़ लड़ाई में मारे गए लोगों का दर्द और यादें। पिछली सदी के नाजी शासन का इतिहास, हिटलर से लेकर पिनोशे तक, निर्विवाद रूप से साबित करता है कि किसी भी देश द्वारा अपनाए गए नाजीवाद के रास्ते में सामान्य विशेषताएं होती हैं। जो कोई भी अपने देश के इतिहास को संरक्षित करने की आड़ में सच्चे तथ्यों को दोबारा लिखता है या छुपाता है, वह पड़ोसी राज्यों और पूरी दुनिया पर इस आक्रामक नीति को थोपते हुए अपने ही लोगों को रसातल में धकेलने के अलावा कुछ नहीं करता है।

 

1995 में, विश्व स्तर पर सबसे प्रसिद्ध लेखकों में से एक और फौकॉल्ट के पेंडुलम और द नेम ऑफ द रोज़ जैसी सबसे अधिक बिकने वाली पुस्तकों के लेखक अम्बर्टो इको ने न्यूयॉर्क में कोलंबिया विश्वविद्यालय के इतालवी और फ्रांसीसी विभागों द्वारा आयोजित एक संगोष्ठी में भाग लिया। उस दिन जब यूरोप की नाजीवाद से मुक्ति की वर्षगांठ मनाई जाती है)। इको ने अपने निबंध इटरनल फासीवाद के साथ दर्शकों को संबोधित किया जिसमें पूरी दुनिया को इस तथ्य के बारे में चेतावनी दी गई थी कि फासीवाद और नाजीवाद का खतरा द्वितीय विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद भी बना हुआ है। इको द्वारा गढ़ी गई परिभाषाएँ फासीवाद और नाज़ीवाद दोनों की शास्त्रीय परिभाषाओं से भिन्न हैं। किसी को अपने फॉर्मूलेशन में स्पष्ट समानताएं नहीं तलाशनी चाहिए या संभावित संयोगों को इंगित नहीं करना चाहिए; उनका दृष्टिकोण काफी खास है और एक निश्चित विचारधारा की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के बारे में बोलता है जिसे उन्होंने 'सनातन फासीवाद' का नाम दिया है। दुनिया को दिए गए संदेश में लेखक कहते हैं कि फासीवाद न तो ब्लैकशर्ट्स के बहादुर मार्च से शुरू होता है, न ही असंतुष्टों के विनाश से, न ही युद्धों और एकाग्रता शिविरों से, बल्कि लोगों की एक बहुत ही विशिष्ट विश्वदृष्टि और दृष्टिकोण, उनकी सांस्कृतिक आदतों के साथ शुरू होता है। , अंधकारमय वृत्ति और अचेतन आवेग। वे देशों और पूरे महाद्वीपों को झकझोर देने वाली दुखद घटनाओं के सच्चे स्रोत नहीं हैं।

कई लेखक अभी भी अपने पत्रकारिता और साहित्यिक कार्यों में इस विषय का सहारा लेते हैं, जबकि अक्सर यह भूल जाते हैं कि, इस मामले में, कलात्मक कल्पना अनुचित है, और कभी-कभी आपराधिक भी। रूस में प्रकाशित, सैन्य इतिहासकार ओलेग कुज़नेत्सोव द्वारा आर्मेनिया में नाज़ीवाद के महिमामंडन की राज्य नीति नामक पुस्तक अम्बर्टो इको के शब्दों को दोहराती है: «हमें लोगों को आशा देने के लिए एक दुश्मन की आवश्यकता है। किसी ने कहा है कि देशभक्ति कायरों की आखिरी शरण होती है; नैतिक सिद्धांतों से रहित लोग आमतौर पर अपने चारों ओर एक झंडा लपेटे रहते हैं, और कमीने लोग हमेशा नस्ल की शुद्धता के बारे में बात करते हैं। राष्ट्रीय पहचान वंचितों का अंतिम गढ़ है। लेकिन पहचान का अर्थ अब नफरत पर आधारित है, उन लोगों के प्रति नफरत पर जो एक जैसे नहीं हैं। नफरत को एक नागरिक जुनून के रूप में विकसित किया जाना चाहिए।

अम्बर्टो ईसीपी पहले से जानता था कि फासीवाद क्या है, क्योंकि वह मुसोलिनी की तानाशाही के तहत बड़ा हुआ था। रूस में जन्मे, ओलेग कुज़नेत्सोव ने, अपनी उम्र के लगभग हर व्यक्ति की तरह, नाज़ीवाद के प्रति अपना दृष्टिकोण प्रकाशनों और फिल्मों के आधार पर नहीं, बल्कि मुख्य रूप से द्वितीय विश्व युद्ध में जीवित बचे प्रत्यक्षदर्शियों की गवाही के आधार पर विकसित किया। एक राजनेता न होते हुए भी, लेकिन सामान्य रूसी लोगों की ओर से बोलते हुए, कुज़नेत्सोव ने अपनी पुस्तक की शुरुआत उन शब्दों से की है जो उनके गृह देश के नेता ने 9 मई, 2019 को कहे थे, जिस दिन फासीवाद पर जीत का जश्न मनाया जाता है: «आज हम देखते हैं कि कैसे वे कितने राज्यों में जानबूझकर युद्ध की घटनाओं को विकृत करते हैं, कैसे वे उन लोगों को अपना आदर्श मानते हैं, जिन्होंने सम्मान और मानवीय गरिमा को भूलकर नाज़ियों की सेवा की, कैसे वे बेशर्मी से अपने बच्चों से झूठ बोलते हैं, अपने पूर्वजों को धोखा देते हैं». नूर्नबर्ग परीक्षण हमेशा राज्य की नीतियों के रूप में नाज़ीवाद और आक्रामकता के पुनरुद्धार में एक बाधा रहे हैं और बने रहेंगे - हमारे दिनों में और भविष्य में भी। परीक्षणों के नतीजे उन सभी के लिए एक चेतावनी है जो खुद को राज्यों और लोगों के चुने हुए "नियति के शासक" के रूप में देखते हैं। नूर्नबर्ग में अंतर्राष्ट्रीय आपराधिक न्यायाधिकरण का लक्ष्य नाजी नेताओं (मुख्य वैचारिक प्रेरकों और मुखियाओं) की निंदा करना था, साथ ही अनुचित रूप से क्रूर कार्यों और खूनी आक्रोशों की निंदा करना था, न कि पूरे जर्मन लोगों की।

इस संबंध में, परीक्षणों के यूके प्रतिनिधि ने अपने समापन भाषण में कहा: "मैं फिर से दोहराता हूं कि हम जर्मनी के लोगों को दोष देना नहीं चाहते हैं।" हमारा लक्ष्य उसकी रक्षा करना और उसे खुद को पुनर्स्थापित करने और पूरी दुनिया का सम्मान और दोस्ती जीतने का अवसर देना है।

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लेकिन यह कैसे किया जा सकता है अगर हम नाजीवाद के इन तत्वों को बिना सजा और निंदा के इसके बीच छोड़ दें जो मुख्य रूप से अत्याचार और अपराधों के लिए जिम्मेदार हैं और जैसा कि न्यायाधिकरण विश्वास कर सकता है, उन्हें स्वतंत्रता और न्याय के मार्ग पर नहीं लाया जा सकता है?

ओलेग कुजनेत्सोव की किताब एक चेतावनी है जिसका उद्देश्य आर्मेनिया और अजरबैजान के बीच जातीय नफरत भड़काना नहीं है; यह सामान्य ज्ञान के लिए एक निवेदन है। राज्य की नीति से ऐतिहासिक तथ्यों के मिथ्याकरण (जो आम लोगों के साथ छेड़छाड़ करना संभव बनाता है) को बाहर करने की दलील। अपनी पुस्तक में, लेखक सवाल पूछता है: "नाजी अपराधी गारेगिन नज़देह की स्मृति के स्मरण के माध्यम से आर्मेनिया में नाज़ीवाद के विभिन्न रूपों का महिमामंडन और अर्मेनियाई सुपरमैन के सिद्धांत, त्सेहरकोन के उनके खुले तौर पर अपमानजनक सिद्धांत, एक का विषय है जानबूझकर और व्यवस्थित रूप से संचालित अधिकारियों और अर्मेनियाई प्रवासी ने हाल के वर्षों में गैरेगिन नज़देह के व्यक्तित्व को ऊंचा उठाने के लिए ऐसे गंभीर प्रयास किए हैं, न कि अर्मेनियाई राष्ट्रवादियों में से किसी और ने, जिन्होंने राजनीतिक मानचित्र पर आर्मेनिया गणराज्य की उपस्थिति में अधिक योगदान दिया है। Nzhdeh की तुलना में दुनिया.»

एक साल से भी कम समय पहले, संयुक्त राष्ट्र महासभा की तीसरी समिति ने "नाज़ीवाद, नव-नाज़ीवाद और अन्य प्रथाओं का महिमामंडन करने पर एक मसौदा प्रस्ताव (रूस द्वारा शुरू किया गया) अपनाया था जो नस्लवाद, नस्लीय भेदभाव, ज़ेनोफ़ोबिया और समकालीन रूपों को बढ़ावा देने में योगदान देता है।" संबंधित असहिष्णुता.» 121 राज्यों ने दस्तावेज़ के पक्ष में मतदान किया, 55 अनुपस्थित रहे और दो ने इसका विरोध किया।

यह ज्ञात है कि नाज़ीवाद और उसके आधुनिक अनुयायियों के खिलाफ एकीकृत संघर्ष का मुद्दा हमेशा अजरबैजान और उसके राजनीतिक नेतृत्व के लिए उतना ही मौलिक रहा है (थोड़ा सा भी समझौता बर्दाश्त किए बिना) जितना रूस के लिए रहा है। राष्ट्रपति इल्हाम अलीयेव ने इस दावे को साबित करने के लिए अकाट्य तथ्यों का हवाला देते हुए, आर्मेनिया में नाज़ीवाद को महिमामंडित करने की राज्य नीति के बारे में - संयुक्त राष्ट्र विधानसभा और सीआईएस प्रमुखों की परिषद की बैठक में - बार-बार बात की है। सीआईएस काउंसिल ऑफ डिफेंस मिनिस्टर्स की बैठक में, राष्ट्रपति अलीयेव ने न केवल वैश्विक स्तर पर नाजीवाद और नव-नाजीवाद से लड़ने की रूस की नीति का समर्थन किया, बल्कि आर्मेनिया को विजयी नाजीवाद के देश के रूप में इंगित करते हुए इसका दायरा भी बढ़ाया। जैसा कि कहा गया है, संयुक्त राष्ट्र में आर्मेनिया के प्रतिनिधियों ने हमेशा नाजीवाद की किसी भी अभिव्यक्ति के खिलाफ लड़ाई के आह्वान वाले प्रस्ताव को अपनाने के लिए मतदान किया, जबकि उनके देश के नेतृत्व ने खुले तौर पर आर्मेनिया के शहरों में नाजी अपराधी नज़देह के स्मारक बनाए, रास्ते और सड़कों का नाम बदल दिया। , उनके सम्मान में चौराहों और पार्कों की स्थापना की, पदक स्थापित किए, सिक्के ढाले, डाक टिकट जारी किए और उनके "वीरतापूर्ण कार्यों" के बारे में बताने वाली फिल्मों को वित्तपोषित किया। दूसरे शब्दों में, इसने वह सब कुछ किया जिसे प्रासंगिक संयुक्त राष्ट्र महासभा प्रस्ताव की भाषा में "नाज़ीवाद का महिमामंडन" कहा जाता है।

आर्मेनिया में अब नई सरकार है, लेकिन अधिकारी अपने पूर्ववर्तियों की नाज़ी विरासत को खत्म करने की जल्दी में नहीं हैं, इस प्रकार नाज़ीवाद के महिमामंडन की प्रथाओं के प्रति उनकी प्रतिबद्धता प्रदर्शित होती है जो दो साल पहले हुए तख्तापलट से पहले देश में अपनाई गई थी। पहले। प्रधान मंत्री निकोल पशिन्यान के नेतृत्व में आर्मेनिया के नए नेता, अपने देश में स्थिति को मौलिक रूप से बदलना नहीं चाहते थे या नहीं कर सकते थे - और खुद को या तो नाज़ीवाद के महिमामंडन के बंधक या वैचारिक निरंतरता वाले पाया जो उनके सत्ता में आने से पहले अभ्यास किया गया था। अपने नुक्कड़ में, ओलेग कुज़नेत्सोव कहते हैं: «सहस्राब्दी से शुरू होकर, आर्मेनिया के अधिकारियों ने पूरी तरह से जानबूझकर और उद्देश्यपूर्ण तरीके से पीछा किया है और मई 2018 में देश में राजनीतिक शासन के बदलाव के बावजूद, अभी भी देश के प्रति आंतरिक 21 राजनीतिक पाठ्यक्रम का पालन कर रहे हैं अर्मेनिया और प्रवासी दोनों में रहने वाले सभी अर्मेनियाई लोगों की एक राष्ट्रीय विचारधारा के रूप में त्सेहाक्रोन के सिद्धांत के राज्य प्रचार के माध्यम से नाज़ीकरण, जबकि क्षेत्र में इन घटनाओं की खेती को छिपाने के लिए नाज़ीवाद और नव-नाज़ीवाद के महिमामंडन का मुकाबला करने के लिए अंतरराष्ट्रीय प्रयासों का अनुकरण किया गया। उनका नियंत्रण, जिसमें अज़रबैजान गणराज्य के कब्जे वाले क्षेत्र भी शामिल हैं।

नॉर्वेजियन ध्रुवीय खोजकर्ता और वैज्ञानिक फ्रिड्टजॉफ़ नानसेन ने कहा: “अर्मेनियाई लोगों का इतिहास एक निरंतर प्रयोग है। उत्तरजीविता प्रयोग». अर्मेनियाई राजनेताओं द्वारा किए गए और ऐतिहासिक तथ्यों के हेरफेर पर आधारित आज के प्रयोग देश के सामान्य निवासियों के जीवन को किस प्रकार प्रभावित करेंगे? वह देश जिसने दुनिया को कई उल्लेखनीय वैज्ञानिक, लेखक और रचनात्मक हस्तियां दी हैं जिनके कार्यों पर कभी नाज़ीवाद की मुहर नहीं लगी। कुज़नेत्सोव की पुस्तक में ऐतिहासिक तथ्यों का खुलासा होने से, जिन लोगों ने जर्मन नाज़ीवाद की विचारधारा का गहराई से अध्ययन किया है, वे जर्मनी द्वारा कहे गए शब्दों के प्रति एक अलग दृष्टिकोण विकसित कर सकते हैं और अपने दिनों के अंत तक अपने लोगों के प्रति दोषी महसूस कर सकते हैं। अपने जीवन के अंत में उन्होंने लिखा: “इतिहास एक ऐसी नीति है जिसे अब सुधारा नहीं जा सकता। राजनीति एक ऐसा इतिहास है जिसे अभी भी सुधारा जा सकता है।''

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