राष्ट्रीय राज्य के दर्जे पर विचार करने के लिए आधुनिक प्रकार की #कज़ाख सरकार बनाने के पहले प्रयास की शताब्दी

रूसी क्रांति की शताब्दी इस वर्ष वैश्विक कैलेंडर में एक प्रमुख घटना है। ज़ार निकोलस द्वितीय का तख्तापलट और अंततः सोवियत संघ का उदय न केवल रूस के लिए, बल्कि पूरी दुनिया के लिए एक भूकंपीय घटना थी। इस महत्वपूर्ण घटना की गूंज एक सदी बाद भी दुनिया भर में महसूस की जा रही है।

कजाकिस्तान उन कई देशों में से एक है जिन पर सौ साल पहले सेंट पीटर्सबर्ग (उस समय पेत्रोग्राद) में हुई घटनाओं का बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा है। उन्होंने हमारे राष्ट्रीय जीवन के कई पहलुओं, हमारे सामने आने वाली चुनौतियों और हमारे अवसरों पर अमिट छाप छोड़ी है। इस विरासत का विश्लेषण - सकारात्मक और नकारात्मक दोनों - इस बात की जांच का हिस्सा होगा कि रूसी क्रांति का दुनिया के लिए क्या मतलब है।

लेकिन इस इतिहास का एक अंतरराष्ट्रीय स्तर पर कम ज्ञात पहलू यह है कि कैसे पुरानी व्यवस्था के पतन ने कज़ाख पहचान को फिर से जागृत करने के लिए जगह प्रदान की।

1865 में कजाकिस्तान के रूसी साम्राज्य में शामिल होने के बाद, 20वीं सदी की शुरुआत में आधुनिक विश्वविद्यालयों (रूस में) में व्यावसायिक प्रशिक्षण प्राप्त करने वाले कजाख बुद्धिजीवियों का पहला वर्ग उभरा।

1905-1907 की शुरुआत में साम्राज्य में राजनीतिक उथल-पुथल में उलझे हुए, जब कज़ाकों ने राज्य ड्यूमा के पहले और दूसरे दीक्षांत समारोह के लिए अपने प्रतिनिधियों को चुना, तो उन बुद्धिजीवियों ने अपने लोगों को अपनी भूमि पर स्वतंत्र रूप से रहने और अपने भाग्य का फैसला करने के अधिकार की वकालत की।

जब फरवरी 1917 में ज़ारवाद को उखाड़ फेंका गया, तो कज़ाख नेताओं ने पहली अखिल-कज़ाख कांग्रेस में भाग लेकर प्रतिनिधि प्रतिनिधियों के रूप में संगठित होना शुरू किया, जो 16-21 जुलाई को ऑरेनबर्ग में बुलाई गई थी। परिणामों में एक राजनीतिक दल के माध्यम से कज़ाख हितों की रक्षा के प्रयासों को संस्थागत बनाने के पक्ष में एक निर्णय था। नई पार्टी का नाम अलाश रखा गया, जो कज़ाख लोगों का एक प्रसिद्ध पूर्वज था और इस प्रकार उनका दूसरा नाम था। चूँकि उस वर्ष के अंत में बोल्शेविकों के सत्ता में आने से स्थिति जटिल हो गई, दूसरी अखिल-कज़ाख कांग्रेस ने एक राष्ट्रीय स्वायत्त सरकार, अलश ओरदा की स्थापना करने का फैसला किया।

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लगभग दो वर्षों तक कजाकिस्तान की अपनी सरकार थी, जिसने मोटे तौर पर हमारे आधुनिक देश के समान क्षेत्र पर नियंत्रण का दावा किया था - कुछ ऐसा जिसे हम 70 वर्षों तक औपचारिक रूप से हासिल नहीं कर पाए थे।

नई राजनीति अल्पकालिक थी और जल्द ही इसे सोवियत रूस में शामिल कर लिया गया। लेकिन एक राष्ट्रीय सरकार घोषित करने के निर्णय और व्यापक जनता के बीच इसे मिले समर्थन से पता चला कि कज़ाख संस्कृति और पहचान को ख़त्म करने के ज़ारवादी प्रयास कैसे विफल रहे थे। दशकों के कठोर व्यवहार के बाद भी, कज़ाख भावना नहीं टूटी।

बेशक, हमें इस पहले नवोदित कजाख राज्य और आधुनिक कजाकिस्तान के बीच तुलना से सावधान रहने की जरूरत है। जिस माहौल में अलाश ओर्डा सरकार काम करती थी वह बहुत अलग था, साथ ही उसकी कार्रवाई की स्वतंत्रता भी बहुत अलग थी। इस अवधि के दौरान पुराने रूसी साम्राज्य में गृह युद्ध छिड़ा हुआ था, कज़ाख क्षेत्र बोल्शेविक विरोधी ताकतों के प्रभाव में था, जिन्होंने जो किया जा सकता था उस पर सीमाएं लगा दी थीं।

फिर भी, सौ साल पहले इसी महीने पहली अखिल-कज़ाख कांग्रेस की बैठक में जो निर्णय लेने की आवश्यकता थी और जो समाधान निकले थे, उनमें से कई की आज आश्चर्यजनक प्रतिध्वनि है। कांग्रेस और उससे निकली अलाश पार्टी को उस देश की दिशा तय करनी थी जिसे वे स्थापित करना चाहते थे।

कजाकिस्तान की भूमि पहले से ही कई अलग-अलग पृष्ठभूमि और राष्ट्रीयताओं के लोगों का घर थी। सद्भाव को प्रोत्साहित करने और धार्मिक स्वतंत्रता और सहिष्णुता के साथ एक धर्मनिरपेक्ष राज्य के निर्माण के लिए समान व्यवहार पर जोर दिया गया। अलाश कार्यक्रम ने स्पष्ट किया कि "धर्म को राज्य से अलग किया जाना चाहिए" और आगे कहा कि प्रत्येक धर्म "स्वतंत्र और समान होना चाहिए।" वे ऐसे सिद्धांत हैं जो आज भी हमारे देश के केंद्र में हैं।

इसी तरह, शिक्षा और कज़ाख भाषा के संरक्षण और प्रचार को भी महत्व दिया जाता है। नए राज्य ने इस बात पर ज़ोर दिया कि सभी स्कूल - चाहे वे धार्मिक-आधारित हों या मूल रूप से रूसी प्रशासन द्वारा स्थापित किए गए हों - कज़ाख पढ़ाएँगे। इसे एक मजबूत राष्ट्रीय पहचान बनाए रखने की कुंजी के रूप में देखा गया।

उस काल के इतिहासकार यह भी सुझाव देते हैं कि जिस चीज़ ने अलाश नेताओं को - जो एक छोटे बुद्धिजीवी वर्ग के सदस्य थे - व्यापक जनता से समर्थन हासिल करने में सक्षम बनाया, वह अतीत से परे देखने की उनकी क्षमता थी। इसलिए, जबकि कज़ाख लोगों की खानाबदोश जड़ों और संस्कृति को देश की समुदाय की मजबूत भावना के लिए महत्वपूर्ण माना जाता था, लेकिन आधुनिक देश के लिए घड़ी को पीछे करना एक विकल्प नहीं माना जाता था।

इसके बजाय, अलाश नेतृत्व ने सक्रिय रूप से अन्य देशों से सीखने की कोशिश की कि उनके अनुभवों को कैसे अनुकूलित किया जा सकता है। इसका उद्देश्य अपने देश को भविष्य के लिए तैयार करने के लिए एक विशिष्ट कज़ाख मॉडल को ढालने का प्रयास करना था।

अंततः उन्हें इस दृष्टिकोण को व्यवहार में लाने का मौका कभी नहीं मिला, क्योंकि इतिहास ने उन्हें किनारे कर दिया। लेकिन पिछले 25 वर्षों में घरेलू और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर कजाकिस्तान की सफलता से पता चलता है कि उनके विचार कितने शक्तिशाली थे। यही कारण है कि इस साल की शुरुआत में सरकार का यह सुझाव सही था कि अलाश आंदोलन की 100वीं वर्षगांठ का जश्न हमारे इतिहास से कहीं अधिक महत्वपूर्ण था।

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